„Кантербериски приказни“ е едно од најлегендарните дела во историјата на книжевноста. Се работи за збирка раскази од писателот Џефри Чосер напишана во XIV век и тоа на староанглиски јазик. Преку различни ликови се раскажуваат различни приказни и тоа е на што го прави делото толку безвременско. На платформата TED беше поставено видео во кое сè дава краток но добар увид во овој книжевен класик. Во продолжение прочитајте го транскрипот од видеото на македонски јазик, а најдолу можете да го погледнете и видеото.

(„Трговецот“ од „Кантербериските приказни“, извор: Art Images/Getty Images)
Буцкастиот Милер, едвај доволно трезен за да седне на својот коњ, зборува за жестоката сопруга на стар столар и за научникот што ѝ станува љубовник. За да поминат малку време сами заедно, научникот и сопругата прават разни трикови кои вклучуваат глумење лудило, организирање библиска поплава и изложување во јавноста. Но, парохискиот службеник исто така копнее по сопругата и доаѓа секоја вечер да пее пред нејзината куќа. Ова станува толку заморно што таа се обидува да го исплаши со тоа што го вади нејзиниот задник низ прозорецот за тој да го бакне. Кога се чини дека ова не функционира, нејзиниот ученик одлучува да се обиде да прди во истата позиција, но овој пат, службеничката чека со вжештен покер.
Сето ова може да звучи како непристојна шега, но тоа е дел од едно од најценетите дела на англиската литература некогаш создадени: „Кантербериски приказни“, дело кое беспрекорно ги спојува возвишеното и ниското. Делото се состои од 24 приказни, секоја раскажана од еден од духовните ликови на Чосер. Нараторите вклучуваат познати средновековни фигури како што се витез, службеник и калуѓерка, и помалку препознатливите Рив и Менсибл и други.
Приказните се напишани на средноанглиски јазик, што во најголема мера делува сосема поинаку од јазикот што се зборува денес. Се користел помеѓу 12 и 15 век, а еволуирал од староанглиски поради зголемениот контакт со европските романтични јазици по норманското освојување во 1066 година. Поголемиот дел од средноанглиската азбука е сè уште позната денес, со вклучување на неколку архаични симболи, како што е yogh, кој го означува звукот y, j или gh.

Расприкажаната и зборлива екипа од „Кантербериските приказни“ првпат се среќава во Табард Ин во Саутворк. Тие имаат нешто заедничко – нивното патување и крајн дестинација, а тоа е аџилак во Кентербери за да го посетат светилиштето на Свети Томас Бекет, маченички архиепископ кој бил убиен во сопствената катедрала. Нестрплив и озборувачки настроен, домаќинот на гостилницата предлага натпревар: кој ќе ја раскаже најдобрата приказна, ќе биде почестен со вечера.
Да не е нивниот аџилак, многумина од овие личности никогаш не би имале шанса да комуницираат. Тоа е затоа што средновековното општество следело феудален систем кој ги делел свештенството и благородништвото од работничките класи, составени од селани и кметови. Во времето на Чосер, се појавила и професионална класа на трговци и интелектуалци.
Чосер го поминал поголемиот дел од својот живот како владин функционер за време на Стогодишната војна, патувајќи низ Италија и Франција, како и неговата родна Англија. Ова можеби влијаело на панорамската визија на неговото дело и творештво, а во „Кантербериските приказни“, ниту едно ниво на општеството не е исклучено од потсмевот и сатирата..
Чосер ги користи необичностите на јазикот на ликовите – рибалниот хумор на Кук, свечената проза на Парсон и возвишените поими на Скваер – за да ги сатиризира нивните светогледи. Различните дијалекти, жанрови и книжевните стереотипи исто така го прават делото да биде живописен запис за различните начини преку кои средновековната публика се забавувала. На пример, витешката приказна за дворската љубов, витештвото и судбината се совпаѓа со романтиката, додека приказните за раскажувачите од работничката класа се генерално комедии исполнети со скатолошки јазик, сексуална девијација и шмек.

Оваа варијација вклучува по нешто за секого, и тоа е една од причините зошто читателите продолжуваат да уживаат во делото и кога го читаат на средновековен англиски јазик и кога читаат негов превод. Додека наративот се протега преку повеќе од 17.000 редови, тој очигледно е недовршен, бидејќи прологот амбициозно воведува 29 аџии и ветува по четири приказни, а гостилницата никогаш не крунисува победник. Можно е Чосер да бил толку навлезен во неговите раскошни креации што го одложил изборот на победник – или можеби толку го сакал секој лик што едноставно не можел да избере. Без оглед на причината, тоа значи дека секој читател е слободен да суди; прашањето кој ќе победи зависи од вас.
Во продолжение погледнете го видеото:
