Потрагата по еликсирот на младоста и вечниот живот е тема што постојано го следи развојот на целата човечка цивилизација. Уште од сумерско-вавилонската ера, неколку милениуми подалеку од нас, човекот се чувствувал непријатно мал и безначаен во однос на безграничните растојанија на универзумот и силите што ги надминуваат неговите способности. Еден таков човек бил Гилгамеш, нам познат како главен лик на неопходната лектира за средно училиште, Епот за Гилгамеш.

(извор: Tales of Forgotten Times)

Гилгамеш, иако изгледа бесконечно далечен, на сосема едноставен и достапен начин ја објаснил најголемата мака на човекот, кој во борбата со ветерниците помеѓу животот и смртта, за жал, секогаш мора да губи.

Епот за Гилгамеш – да се потсетиме на приказната

Гилгамеш бил вистинска историска личност, полубог, получовек, најпознатиот крал на сумерскиот град Урук, кој за време на неговото владеење бил опкружен со силни ѕидини што криеле вистински месопотамски богатства.

Овој крал бил сакан и почитуван, што може да се заклучи од следните реченици во самиот еп:

Граѓаните ја гледаат неговата фигура со восхит и страв
Неговиот збор и говор во градот се закон.

Како што е случај и денес, кога некој е толку високо на пиедестал, мора да биде гледан од обични или од супериорни луѓе, а така би било и со Гилгамеш. Потиштената божица Аруру го создала степскиот ѕвер Енкиду, пандан на нашиот крал, со намера да го победи.

Сепак, Енкиду и Гилгамеш стануваат пријатели, а не соперници во двобој, здружувајќи ги силите и справувајќи се со злите суштества низ Месопотамија, како што се Хумбаба, чуварот на Кедровата шума или страшниот бик.

За жал, Енкиду се разболува сериозно и умира кратко по неговиот последен поход, оставајќи го својот најдобар пријател во целосен делириум. И не само поради смртта на најдобриот пријател што некогаш го имал, туку и затоа што бил принуден да си го постави тоа познато и не толку омилено прашање:

Што ќе стане со мене?

Зарем и јас нема да умрам, како Енкиду?
Душата ми е растргната од болка.
Се плашам од смртта и затоа трчам низ степата.
Одам кај моќниот Утнапиштим, кој го пронајде вечниот живот.
Брзам да го стигнам.

И навистина, Гилгамеш, иако две третини бог и една третина човек, совладан од грижа за својата судбина, тргнува на долго патување до Утнапиштим. На патот, тој го среќава, меѓу другите, и својот заштитник, богот на сонцето, Шамаш, кој му кажува дека „животот што го бара нема да биде пронајден“.

Потоа разговара со божицата Сидури Сабиту, која го советува да ужива додека сè уште може, слободно да се препушти на радостите и да не размислува премногу за она што природно ќе дојде.

Сепак, на крајот, тој ја наоѓа билката на бесмртноста, ја носи назад во својот град за да ја сподели со своите сограѓани, но застанува да се искапе во езерото, ја остава билката на брегот и, иронично, една змија ја понесува со себе. Потоа Гилгамеш разговара со сенката на Енкиду и го прашува која е тајната на животот по смртта, на што Енкиду одговара:

Кога би ти го открил законот на земјата што ја видов,
ти би седнал и би плачел.

Гилгамеш умира веднаш по враќањето во Урук.

Вечен живот – вечна дилема

Кога зборуваме за неуспешната потрага на Гилгамеш по еликсирот на вечноста, не можеме а да не се сетиме на моментот кога оваа мисла првпат му паѓа на памет.

Да, тоа е моментот кога ја изгуби најважната личност во својот живот. Пред тоа, додека владееше со најмоќниот сумерски град, од престолот на еден од најмоќните луѓе во Месопотамија, не размислуваше за ништо друго освен да се грижи за својот град и неговите жители и да одржува коректни односи со повисоките сили.

Сепак, сè се промени кога Енкиду почина. Бидејќи тој му беше важен. Бидејќи не ја очекуваше неговата смрт. Бидејќи неговата, а не туѓата, смрт го натера да се прашува што го чека, каде и дали двајцата некогаш повторно ќе се сретнат.

Кога божицата Сидури го опсипува со хедонистички мантри за среќен живот, Гилгамеш само станува подепресивен, бидејќи станува свесен дека целиот свој живот водел битка со неизвесност и се лаже себеси одбивајќи да признае дека е учесник во оваа грижа.

Звучи неверојатно, но човечката цивилизација ја примила оваа вознемирувачка вистина на дванаесет глинени плочи, изрезбани со клинести знаци – во сосема примитивна форма. И сепак, никогаш пореално, никогаш поактуелно и никогаш поболно.

За да биде тагата поголема, самиот факт дека нашиот херој бил дури две третини бог, а само една бедна третина човек, ни сведочи дека токму овој мал човечки зачеток всушност ја одредил целата негова неизбежна судбина и опстанок, или поточно непреживување, на оваа планета.

За разлика од боговите, кои како „кучиња“ (како што креативно повикува творецот на овој еп) се кријат од потопот и во најтешките околности се грижат само за себе, Гилгамеш во својата тешка ситуација е вистински идеал за благородништво и човечка добрина, и тој самиот не ја јаде тревата на бесмртноста, туку гордо им ја носи на своите сонародници.

Сепак, и покрај сите доблести што го воделе низ животот, па дури и на овој најтежок пат, тој завршил како што многумина завршиле по него – и како губитник и како победник. Губитник, затоа што изгуби во борбата со сопствената смртност, и победник, затоа што го однесе во смрт сето најдобро што можеше духовно да го стекне во текот на својот живот и остави неизбришлив белег зад себе.

Всушност, толку неизбришлив, што ние, луѓето од далечниот 21 век, сè уште зборуваме за него со тага и гордост – затоа што, на крајот на краиштата, тоа и го заслужил.

Извор.